中医之所以很少发生“医闹”，说好听一点是因为中医讲究调理，发生效果比较慢，说难听一点就是中医即便治不好人，但是也治不死人。中医与西医之间最本质的区别是，中医治人，西医治病。对于很多在西医看来不算是疾病的病，在中医中一般都有相应的名称和治疗方法。
西医治病多依靠各种医学仪器，但是有的时候人体内的一些细微的变化，是仪器检测不出来的，但是有的时候就是因为这些细微的变化，最终引发严重的后果。就像春秋战国时扁鹊为齐桓公通过面相判断出桓公得病，但桓公自忖身体健康不予重视，最终病入膏肓，无药可治。
相比西医的科学硬指标，中医的治疗方式很软。中医看病在意的是病人的感受，并且相信感受在一定程度上代表了身体状况，因此即便你的化验指标没发现“贫血”，但只要属于中医的“血虚”，就值得用黄芪当归之类的补气养血，因为非此病人不会觉得疲乏、头晕、手脚冰凉。
中医一直有“胃喜为补“的说辞，意思是：吃进去之后身体不觉得难受的东西，就是你需要的或者说能接受的，其实就是尊重身体的真实感受。事实也如此，一个脾胃虚寒的人，不可能喜欢生吃梨或者萝卜的，他肯定怀念姜汤入胃的暖意;一个胃火炽盛到口干烦热的人，也会本能地畏惧一直嗜好的“麻辣烫”。
从这个意义上说，争论“医学是不是科学”，远没有争论“科学是不是看了清世界”，更有价值，后者就是前者的答案，也是我舍不得把医学归为科学的原因，不是不舍得医学，而是不舍得生了病的人，作为他们生命唯一救赎的医学，怎么能板起科学的生硬面孔，从温软的人性中撕裂、分离?
